Ero sivun ”Pohdintaa vääräuskoisuudesta ja harhaopeista” versioiden välillä

Kosmikon wikistä
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
Jarnon (keskustelu | muokkaukset)
Jarnon (keskustelu | muokkaukset)
pEi muokkausyhteenvetoa
Rivi 57: Rivi 57:
Dukasilaisuuden puolesta puhuu se, että edelleen on olemassa [[Surtsevina|Surtsevinoja]] ja niillä on jäljellä mahtia.
Dukasilaisuuden puolesta puhuu se, että edelleen on olemassa [[Surtsevina|Surtsevinoja]] ja niillä on jäljellä mahtia.


===Triadilaisuus===
===[[Triadilaisuus]]===
Todisteet muiden jumaluuksien antamista voimista antaa ymmärtää, että triadilaisuudessakin on ainakin osa totuutta.
Todisteet muiden jumaluuksien antamista voimista antaa ymmärtää, että triadilaisuudessakin on ainakin osa totuutta.

Versio 9. huhtikuuta 2026 kello 19.54

Vääräuskoisuus

Vääräuskoiset eivät tunnusta Kosmokratorin ainutkertaista jumaluutta, joka on Kirkon mielestä vakava synti. Tämä oppi on selkeästi ristiriidassa sen kanssa, mitä tiedämme. Meille on ilmestynyt paitsi Magan astraalideva ja Maga todistetusti antaa voimia seuraajilleen (luonnolliset lykantroopit) samoin kuin Ladonin voima näkyy niin arkaaisessa magiassa kuin lohikäärmemerkeissä. Näin ollen voinemme päätellä, että on selvästi muita jumaluuksia ellei jopa pääjumalaa eli Kosmokrator, Ladon ja Maga ja näiden lisäksi vielä heistä syntyneet paholaiset. Näistä paholaisista Ushia on puhunut meille siinä yhteydessä, kun hänet ajettiin ulos Prohorista sanoen "Minä olen Ushia ja tuon teille tiedon Tuonpuoleisesta. Teidän aikanne on pian päättymässä. Parantakaa tapanne. Vain uskolliset säästetään."

Paholaisilla on jopa enemmän annettavaa seuraajilleen kuin pääjumalilla ja ne pystyvät tarjoamaan enemmän konkreettista voimaa kuin pääjumalat, mikä selittää Paholaisten suosiota vääräuskoisten keskuudessa suhteessa pääjumaluuksiin. Tämä epäsuhta on aiheuttanut Kirkolle paljon päänvaivaa ja se pyrkii kitkemään näitä kaikin tavoin. Yksi erikoisimmista asioista liittyy hallitseviin dynastioihin. Miksi lohikäärmemerkki on de facto vallan symboli jos Ladon ei olisi edes jumaluus kuten Kirkko väittää? Ja ennen kaikkea miksi tarvitaan Kirkon sankramentti, että lohikäärmemerkki voi periytyä, Tässä on vielä lisäksi huomioitava se, että myös vääräuskoisten hallitsijoilla on lohikäärmemerkki ilman tätä sakramenttia.

Luonnonlait

”Elonkierto on syntymästä kuolemaan (ei henkiinherätystä)”

Tästä on poikkeuksena ainakin Skotos, joka kuoli mutta siitä huolimatta palasi takaisin toteuttaakseen kostonsa.

”Ajankierto on muuttumaton (ei nuorennusta, vanhennusta tai ajassa matkustamista)”

Skotos on uhmannut myös tätä lakia elämällä pitempään kuin on normaalisti mahdollista, jos hänen ei ajatella nousseen kuolleista.

”Päämateriaalitasolta ei pysty liikkumaan muille tasoille”

Tuonpuoleisen portin pitäisi estää päämateriaalitasolta kotoisin olevien kuolevaisten liikkumista Tuonpuoleisen eri tasojen välillä. Siitä huolimatta olemme kuitenkin pystyneet matkustamaan Hadekseen ja takaisin.

Tosiuskoisuus vs. muut uskonsuunnat

Tosiuskoisuus on tällä hetkellä vallalla oleva uskosuunta mutta samaan aikaan kuitenkin muita uskonsuuntia edustavilla papeilla on Kosmokratorilta saatua voimaa. Tämä tarkoittanee, että tosiuskoisuus ei Kosmokratorin silmissä ole ainoa oikea uskonsuuntaus. Tätä tukee myös se, ettei muiden uskonsuuntien aikana kanonisoitujen pyhimysten pyhäinjäännökset ole menettäneet voimiaan. Yksi tosiuskoisuuden ensijaisuutta Kosmokratorin edessä tukeva seikka on Kasmenoin synodin jälkeisten molemminpuolisten kirkonkirousten tehoaminen vain vanhauskoisiin. Tämä tosin on voinut johtua siitä, että Filotheos I istui Ierothronolla ja Dikaios VIII ei. Myöhemmin kuitenkin kirkonkirouksen alainen ja anametrisilaisuutta saarnanneesta Gemellos Loukitesista kerrotaan Psiarosin taistelusssa seuraavaa: "Hänet ympäröi hopeinen hohde, joka kirkastui sokaisevaksi valoksi. Jotkut väittivät nähneensä valossa vieraan hahmon, joka kuitenkin katosi kirkkauteen. Silmin nähden tervehtynyt Gemellos levitti kätensä Apellonosin puoleen ja valo ympäröi ensin autokraattorin ja lopulta koko pahoinvoivan hovin.

Anametrisilaisuus

Ollakseen totaalisen väärässä oleva harhaoppi, on anametirislaisuuden ennustukset toteutuneet hämmästyttävän hyvin.

1. Kosmokratorin uskolliset kiertävät Bastionia saarnaamassa ja varoittamassa ihmiskuntaa lähestyvästä anametrisista.

Näitä on tavattu viime aikoina erityisen paljon

2. Unohdetut ja kadotetut pyhäinjäännökset löytävät tiensä harvojen Kosmokratorin uskollisten käsiin.

Ainakin Pyhän Thymasin pyhäinjäännökset löytyivät hiljan ja Pyhän Elmanosin rukousnauha palautui Galeasista.

3. Spathos thanasipos (kuoleman miekka), Katapinos, löydetään. Se on Kosmokratorin tuomion airut ja se kylvää tuhoa ihmisten keskuudessa.

Katapinos löytyi Gurios Semnosin haudasta vuonna 3124.

4. Komites abyssos (syvyyden komeetta) valaisee Bastionin taivasta kahden viikon ajan sydäntalvella Deionista Ketigniin.

Komeetta ilmaantui taivaalle ilmestyi Bastionin taivaalle vuoden 3125 vaihtuessa vuoteen 3126.

5. Drakoskatamauros (mustalohikäärme), suomuiltaan ja sielultaan musta kuin keskiyön pimeys, ilmestyy hallitsijoiden keskuuteen muistuttamaan heidän aikansa päättymisestä.

Giorgis Kotromanis löytyi 27.5.3128 kuolleena kammiostaan, jonka seinälle oli kirjoitettu hänen verellään Drakoskatamauros.

6. Tafasapatilosin (luopion haudan) sinetti murretaan ja muinainen voima vapautetaan kahleistaan nielaisemaan Neapolin (uuden kaupungin).

Skotosin torni ja hauta on kyllä avattu mutta varsinaista Neapolin (=Derkeina) nielaisua ei ole tapahtunut ellei siihen viitata Arkontiko Derkeinan tuhoutumisella.

7. Ierothrono on tyhjä ja Pyhän Sebastosin katedraali on hiljainen Kosmokratorin sanan julistajasta.

Eunoikos II kuoli 3128 mutta Ierothrono ei jäänyt tyhjäksi kovin pitkäksi aikaa, joten on vaikea tulkita onko tämä jo toteutunut vai ei.

Dukasilaisuus

Dukasilaisuuden puolesta puhuu se, että edelleen on olemassa Surtsevinoja ja niillä on jäljellä mahtia.

Triadilaisuus

Todisteet muiden jumaluuksien antamista voimista antaa ymmärtää, että triadilaisuudessakin on ainakin osa totuutta.