Ero sivun ”Suuri Skisma” versioiden välillä
(17 välissä olevaa versiota samalta käyttäjältä ei näytetä) | |||
Rivi 4: | Rivi 4: | ||
[[Bastion]]in valtakunta oli koko olemassaolonsa ajan sotilaallisesti vahva ja se kukisti sekä assimiloi sitä uhkaavat naapurivaltakunnat. Sen olemassaoloa uhkasi kuitenkin jatkuvasti erilaiset sisäiset kiistat, jotka kumpusivat dynastioiden välisestä kilpailusta, eriarvoisesta yhteiskunnasta ja uskonnollisista erimielisyyksistä. | [[Bastion]]in valtakunta oli koko olemassaolonsa ajan sotilaallisesti vahva ja se kukisti sekä assimiloi sitä uhkaavat naapurivaltakunnat. Sen olemassaoloa uhkasi kuitenkin jatkuvasti erilaiset sisäiset kiistat, jotka kumpusivat dynastioiden välisestä kilpailusta, eriarvoisesta yhteiskunnasta ja uskonnollisista erimielisyyksistä. | ||
Maaorjien omistaminen oli ollut ylimysten etuoikeus jo ennen [[autokratia]]a, mutta autokratian aikana orjataloudesta tuli talouden keskeinen tukipilari. Uusia orjia hankittiin aluksi sodilla, mutta sotien loputtua uudet orjat olivat orjuuteen syntyneitä orjien jälkeläisiä. Ylimystölle orjat olivat tärkeää omaisuutta, jota pyrittiin suojelemaan ja vaalimaan. Suuren Skisman alkaessa orjat ja maaorjat muodostivat puolet koko Bastionin asukasluvusta. | Maaorjien omistaminen oli ollut ylimysten etuoikeus jo ennen [[autokratia]]a, mutta autokratian aikana orjataloudesta tuli talouden keskeinen tukipilari. Uusia orjia hankittiin aluksi sodilla, mutta sotien loputtua uudet orjat olivat orjuuteen syntyneitä orjien jälkeläisiä. Ylimystölle orjat olivat tärkeää omaisuutta, jota pyrittiin suojelemaan ja vaalimaan. Suuren Skisman alkaessa [[sklavos|orjat]] ja [[heilotes|maaorjat]] muodostivat puolet koko Bastionin asukasluvusta. | ||
Kirkko-isä [[Lagos]] oli jo [[2300-luku|2300-luvulla]] opettanut, että kaikki ihmiset olivat jumalallista alkuperää ja siten [[Kosmokrator]]in edessä tasavertaisia. Näistä opetuksista kumpusi [[dikaisilaisuus|dikaisilainen]] uskonnontulkinta, joka saavutti suosionsa huipun [[2600-luku|2600-luvun]] lopussa. Dikaisilaiset vaativat avoimesti orjien vapauttamista ja orjuuden kieltämistä. Dikaisilaisuuden ja vanhauskoisen [[Kirkko|Kirkon]] yhteentörmäys johti lukuisiin verisiin orjakapinoihin [[Leontios II]] valtakaudella [[2680-luku|2680-luvulla]]. | Kirkko-isä [[Lagos]] oli jo [[2300-luku|2300-luvulla]] opettanut, että kaikki ihmiset olivat jumalallista alkuperää ja siten [[Kosmokrator]]in edessä tasavertaisia. Näistä opetuksista kumpusi [[dikaisilaisuus|dikaisilainen]] uskonnontulkinta, joka saavutti suosionsa huipun [[2600-luku|2600-luvun]] lopussa. Dikaisilaiset vaativat avoimesti orjien vapauttamista ja orjuuden kieltämistä. Dikaisilaisuuden ja vanhauskoisen [[Kirkko|Kirkon]] yhteentörmäys johti lukuisiin verisiin orjakapinoihin [[Leontios II]] valtakaudella [[2680-luku|2680-luvulla]]. | ||
Rivi 11: | Rivi 11: | ||
==Arseniolaisten kapina== | ==Arseniolaisten kapina== | ||
Vuonna [[2882]] puhkesi [[Deion]]issa [[arseniolaisten kapina]]ksi kutsuttu ensimmäinen tosiuskoisten kapina. Se levisi Deionista ensin maaseudulle ja pian koko | Vuonna [[2882]] puhkesi [[Deion]]issa [[arseniolaisten kapina]]ksi kutsuttu ensimmäinen tosiuskoisten kapina. Se levisi Deionista ensin maaseudulle ja pian koko [[Bastion]]in ääriin. Vuonna [[2883]] kapina saavutti [[Oreina]]n ja vuonna [[2884]] [[Trapezous]]in. | ||
Kapinat olivat heikosti organisoituja ja paikallisia, eivätkä kapinalliset onnistuneet yhdistämään voimiaan. Kapinalliset ryöstivät ja polttivat ylimysten kartanoita ja surmasivat vanhauskoisina pitäminään pappeja. Kapinaa johti (Deionin) [[Gefyria]]n kirkkoherra isä [[Arsenio]], jonka taakse oli ryhmittynyt huomattava määrä kirkkoherroja. Kapinaa tukeneet tärkeimmät dynastiat olivat [[Katoigia]]ssa [[Pekoules]] ja [[Trellos]], [[Elysia]]ssa [[Khoinides]], Oreinassa [[Asmiris]], [[Trapegonia]]ssa [[Zomes]] ja [[Astragonia]]ssa [[Matzas]]. | Kapinat olivat heikosti organisoituja ja paikallisia, eivätkä kapinalliset onnistuneet yhdistämään voimiaan. Kapinalliset ryöstivät ja polttivat ylimysten kartanoita ja surmasivat vanhauskoisina pitäminään pappeja. Kapinaa johti (Deionin) [[Gefyria]]n [[kirkkoherra]] isä [[Arsenio]], jonka taakse oli ryhmittynyt huomattava määrä kirkkoherroja. Kapinaa tukeneet tärkeimmät dynastiat olivat [[Katoigia]]ssa [[Pekoules]] ja [[Trellos]], [[Elysia]]ssa [[Khoinides]], Oreinassa [[Asmiris]], [[Trapegonia]]ssa [[Zomes]] ja [[Astragonia]]ssa [[Matzas]]. | ||
Isä Arsenio oli toistuvasti vaatinut orjuuden julistamista synniksi ja perinnöllisten kirkonvirkojen kieltämistä. Kirkko oli puolestaan määrännyt isä Arseniolle sanktioina toistuvia katumustöitä, mutta kieltäytyi ankarammista tuomioista. Kirkon vastaanhangoittelu sai [[Iskyrios IV]] lähettämään [[spatharios|spatharionsa]] [[Eudoros Semnos]]in pidättämään Arsenion. Pidätystä seuranneessa välikohtauksessa sai surmansa lukuisia Arsenion kannattajia ja Arsenio suljettiin pahamaineisen [[Zesionin torni]]in odottamaan tuomiotaan. | Isä Arsenio oli toistuvasti vaatinut orjuuden julistamista synniksi ja perinnöllisten kirkonvirkojen kieltämistä. Kirkko oli puolestaan määrännyt isä Arseniolle sanktioina toistuvia katumustöitä, mutta kieltäytyi ankarammista tuomioista. Kirkon vastaanhangoittelu sai [[Iskyrios IV]] lähettämään [[spatharios|spatharionsa]] [[Eudoros Semnos]]in pidättämään Arsenion. Pidätystä seuranneessa välikohtauksessa sai surmansa lukuisia Arsenion kannattajia ja Arsenio suljettiin pahamaineisen [[Zesionin torni]]in odottamaan tuomiotaan. | ||
Pidätystä seuranneina päivinä tornin ympärille alkoi kerääntymään isä Arsenion kannattajia, jotka neljäntenä yönä tunkeutuivat linnoitukseen vapauttaen isä Arsenion ja muut vangit. | Pidätystä seuranneina päivinä tornin ympärille alkoi kerääntymään isä Arsenion kannattajia, jotka neljäntenä yönä tunkeutuivat linnoitukseen vapauttaen isä Arsenion ja muut vangit. Isä Arsenio julisti piilopaikastaan Kosmokratorin tuomion kaikille orjuuden ja vanhauskoisen Kirkon kannattajille, kehottaen kannattajiaan nousemaan avoimeen kapinaan. | ||
Isä Arsenio julisti piilopaikastaan Kosmokratorin tuomion kaikille orjuuden ja vanhauskoisen Kirkon kannattajille, kehottaen kannattajiaan nousemaan avoimeen kapinaan. | |||
Kapinointia jatkui vuoteen [[2885]] asti ja yksi kerrallaan kapinallisjoukot kukistettiin ja heidän johtajansa pidätettiin. Kapinan suurin ja verisin taistelu käytiin [[Mallias]]in [[Enea]]ssa vuonna 2884, jossa [[stratelates]] [[Theokenos Palaiotes]]in johtamat joukot kukistivat vapautetuista orjista ja kapinallisista koostuneen joukon. [[Enean taistelu|Taistelussa]] ja sen jälkeisessä teurastuksessa sai surmansa 20000 kapinallista. | Kapinointia jatkui vuoteen [[2885]] asti ja yksi kerrallaan kapinallisjoukot kukistettiin ja heidän johtajansa pidätettiin. Kapinan suurin ja verisin taistelu käytiin [[Mallias]]in [[Enea]]ssa vuonna 2884, jossa [[stratelates]] [[Theokenos Palaiotes]]in johtamat joukot kukistivat vapautetuista orjista ja kapinallisista koostuneen joukon. [[Enean taistelu|Taistelussa]] ja sen jälkeisessä teurastuksessa sai surmansa 20000 kapinallista. | ||
Arsenio ja häntä tukeneet ylimykset marssitettiin kahleissa Deionin läpi [[Aftonian | Arsenio ja häntä tukeneet ylimykset marssitettiin kahleissa Deionin läpi [[Aftonian aukio]]lle, jossa Arsenio hirtettiin ja ylimykset mestattiin. Kapinallisten ruumiit hakattiin osiin ja ne poltettiin päitä lukuunottamatta, jotka ripustettiin viikon ajaksi kansan näkyville. | ||
Arsenion seuraajat olivat kutsuneet johtajaansa tosiuskoiseksi ja Arsenion kuoleman jälkeen he alkoivat käyttämään nimitystä myös itsestään. | Arsenion seuraajat olivat kutsuneet johtajaansa [[tosiuskoisuus|tosiuskoiseksi]] ja Arsenion kuoleman jälkeen he alkoivat käyttämään nimitystä myös itsestään. | ||
==Suureen Skismaan johtaneet välittömät syyt== | ==Suureen Skismaan johtaneet välittömät syyt== | ||
Kirkko oli perustamisestaan lähtien painiskellut orjuuden teologisen ongelman kanssa. Oliko | [[Kirkko]] oli perustamisestaan lähtien painiskellut orjuuden teologisen ongelman kanssa. Oliko [[Kosmokrator]]iin uskovan henkilön orjuuttaminen rikos Kosmokratoria vastaan? Ongelmaa pohdittiin kerta toisensa jälkeen lukuisissa [[synodi|synodeissa]] ja vanhauskoisen Kirkon kantana säilyi, ettei orjuus poistanut orjalta yhteyttä Kosmokratoriin, eikä orjuus täten ollut synti. | ||
Vuonna [[2894]] Pyhä synodi kokoontui [[Kasmenoi]]hin tarkoituksenaan käsitellä muiden teologisten kysymysten lisäksi jälleen kerran orjuuden ongelmaa. Synodi oli poikkeuksellisen jakautunut, tosiuskoisia ja vanhauskoisia piispoja oli edustettuna tasamäärä. Synodin kolmantenakymmenentenä päivänä vanhauskoinen [[Elimnea]]n | Vuonna [[2894]] Pyhä [[synodi]] kokoontui [[Kasmenoi]]hin tarkoituksenaan käsitellä muiden teologisten kysymysten lisäksi jälleen kerran orjuuden ongelmaa. Synodi oli poikkeuksellisen jakautunut, [[tosiuskoisuus|tosiuskoisia]] ja [[vanhauskoisuus|vanhauskoisia]] [[piispa|piispoja]] oli edustettuna tasamäärä. Synodin kolmantenakymmenentenä päivänä vanhauskoinen [[Elimnea]]n piispa [[Hermanios]] kuoli äkillisesti kesken piispainkokouksen ja hänen paikkansa otti tosiuskoinen piispa [[Pyhä Thaisos|Thaisos]]. | ||
[[Peritios]]in ensimmäisenä [[kyriake]]na vuonna [[2895]] synodin jäsenet esittelivät piispainkokouksen tulokset [[patriarkka]] [[Kalosios IV]]. Synodi oli päätynyt kieltämään perinnölliset piispainvirat ja julistamaan orjuuden synniksi. Tämän kuultuaan Kalosiosin ruumiinaukoista alkoi teatraalinen verenpurkaus ja patriarkka kaatui kuolleena maahan. | [[Peritios]]in ensimmäisenä [[kyriake]]na vuonna [[2895]] synodin jäsenet esittelivät piispainkokouksen tulokset [[patriarkka]] [[Kalosios IV]]. Synodi oli päätynyt kieltämään perinnölliset piispainvirat ja julistamaan orjuuden synniksi. Tämän kuultuaan Kalosiosin ruumiinaukoista alkoi teatraalinen verenpurkaus ja patriarkka kaatui kuolleena maahan. | ||
Viikko Kalosiosin kuoleman jälkeen [[autokraattori]] nimitti uudeksi patriarkaksi veljenpoikansa [[Zeno Komnenodoukas|Zenon]], nimellä [[Dikaios VIII]]. Synodi ei aiemmin tekemänsä päätöksen nojalla hyväksynyt Zenoa patriarkaksi, vaan palasi takaisin Kasmenoihin. Vanhauskoisista piispoista jälkeen jäi ainoastaan Kodrian | Viikko Kalosiosin kuoleman jälkeen [[autokraattori]] nimitti uudeksi patriarkaksi veljenpoikansa [[Zeno Komnenodoukas|Zenon]], nimellä [[Dikaios VIII]]. Synodi ei aiemmin tekemänsä päätöksen nojalla hyväksynyt Zenoa patriarkaksi, vaan palasi takaisin Kasmenoihin. Vanhauskoisista piispoista jälkeen jäi ainoastaan Kodrian piispa [[Neron Palatinos]], muiden piispojen kääntyessä tosiuskoisiksi. | ||
Kasmenoissa synodi valitsi keskuudestaan uudeksi partriarkaksi [[Dorymnia]]n [[Nikon]], nimellä [[Filotheos I]], joka ensitöikseen julisti Dikaiosin [[anateema]]an. Dikaios vastasi Filotheosin julkeuteen omilla anateemoillaan, mutta pian koko | Kasmenoissa synodi valitsi keskuudestaan uudeksi partriarkaksi [[Dorymnia]]n [[Nikon]]in, nimellä [[Filotheos I]], joka ensitöikseen julisti Dikaiosin [[anateema]]an. Dikaios vastasi Filotheosin julkeuteen omilla anateemoillaan, mutta pian koko [[Bastion]]iin levisi tieto ettei vanhauskoisella patriarkalla ollut Kosmokratorin mandaattia. | ||
Kirkon ja | Kirkon ja [[autokratia]]n välille oli syttynyt avoin valtataistelu, jossa monet näkivät mahdollisuuden vallan uusjakoon. Aluksi vähäpätöiset tai autokratian kaltoinkohtelemat dynastiat julistautuivat tosiuskoisiksi ja kiirehtivät tukemaan Filotheosta, mutta valtataistelun kestäessä yhä useampi dynastia julistautui tosiuskoiseksi ja yhä harvempi jäi tukemaan autokratiaa. | ||
==Suuren Skisman sota== | ==Suuren Skisman sota== | ||
Rivi 44: | Rivi 43: | ||
===Alkutilanne=== | ===Alkutilanne=== | ||
Vastapatriarkka Zenon perheeseen kohdistunut fanaatikkojen isku oli saanut | Vastapatriarkka [[Zeno Komnenodoukas|Zenon]] perheeseen kohdistunut [[fanatikous|fanaatikkojen]] isku oli saanut [[autokraattori]]n raivoihinsa. [[Iskyrios IV|Iskyrios]] neuvotteli hovinsa kanssa ja hovimiesten yhteinen suositus oli saattaa [[piispa]]t edesvastuuseen. Tässä vaiheessa hovi piti ainoastaan piispoja syyllisinä kriisiin, eikä ymmärtänyt että [[tosiuskoisuus|tosiuskoisilla]] oli enemmistön kannatus koko [[Kirkko|Kirkon]] piirissä. | ||
Sisällissodan alkaessa kolme viidestä | Sisällissodan alkaessa kolme viidestä [[autokratia]]n [[thema|armeijasta]] oli [[Trapezous]]issa, jossa ne [[Sota palaaneja vastaan|taistelivat]] [[Maeotia]]an ja [[Kaldaia]]an tunkeutuneita [[palaani]]barbaarien laumoja vastaan. Vain [[Thema tou Boreia|Pohjoisen]] ja [[Lännen armeija]]t olivat autokratian käytettävissä [[Akankherson]]issa sodan alkaessa. | ||
Iskyrios IV lähetti [[stratelates]] [[Origenes Apokapes]]in komentaman [[Thema Dytikon]]in, läntisen armeijan, [[Iatagonia]]an pidättämään kapinallisia piispoja ja kukistamaan heidän tukijansa. | Iskyrios IV lähetti [[stratelates]] [[Origenes Apokapes]]in komentaman [[Thema Dytikon]]in, läntisen armeijan, [[Iatagonia]]an pidättämään kapinallisia piispoja ja kukistamaan heidän tukijansa. | ||
Tosiuskoisten fanaatikoista kostuneet päävoimat olivat keskittyneet | Tosiuskoisten fanaatikoista kostuneet päävoimat olivat keskittyneet [[Deion]]iin ja [[Kasmenoi]]hin, mutta joka puolella [[Bastion]]ia kuului Kirkon kutsu aseisiin ja uusia joukko-osastoja kasattiin. Kasmenoihin palaavien piispojen saattojoukkoon liittyi uusia fanaatikkoja kaikkialla reitin varrella. | ||
===Kasmenoin taistelu=== | ===Kasmenoin taistelu=== | ||
Thema | [[Thema Dytikon]]in lähestyessä [[Kasmenoi]]ta [[piispa]]t ja [[Thema tou eulogimeni]] vetäytyivät kohti [[Lebenos]]ia. Kasmenoihin jäi 800 miehen vahvuinen [[fanatikous|fanaatikkojen]] varuskunta puolustamaan [[tosiuskoisuus|tosiuskoisten]] kaupunkia. | ||
Stratelates Origenesin tiedossa oli vihollisarmeijan lähes kolminkertainen vahvuus hänen omaansa verrattuna, eikä hän halunnut antautua taisteluun epäedullisena pitämässään tilanteessa. Sen sijaan Origenes määräsi joukkonsa piirittämään Kasmenoita. | [[Stratelates]] [[Origenes Apokapes|Origenesin]] tiedossa oli vihollisarmeijan lähes kolminkertainen vahvuus hänen omaansa verrattuna, eikä hän halunnut antautua taisteluun epäedullisena pitämässään tilanteessa. Sen sijaan Origenes määräsi joukkonsa piirittämään Kasmenoita. | ||
Thema Dytikon piiritti Kasmenoita lähes kahden kuukauden ajan [[daisios]]in alusta | Thema Dytikon piiritti Kasmenoita lähes kahden kuukauden ajan [[daisios]]in alusta [[panamos]]in loppuun. Rynnistystä seurannut taistelu kesti vain pari tuntia, minkä jälkeen urheasti puolustaneet fanaatikot makasivat kuolleina. [[Loios]]in ensimmäisenä [[deutera]]na [[Media:Komnenodoukas_griffon.png|griffoniviirit]] nostettiin Kasmenoin kaupungin torneihin. | ||
===Deionin menetys=== | ===Deionin menetys=== | ||
[[Deion]]ia puolusti vaikuttava 10000 miehen varuskunta, joka koostui kaupunginkaartista ja [[autokratia]]n sotaväestä. Kaupunkia pidettiin yleisesti valloittamattomana. | |||
[[Autokraattori]]lla oli lisäksi suojanaan hänen henkilökohtainen kaartinsa, [[spatharioi]], sekä dynastiansa [[boukellarioi]]n kaartilaisia. | |||
Ulkopuolista hyökkääjää vastaan Deion puolustus oli vaikuttava, mutta tosiuskoisilla oli jo kaupungin muurien sisällä huomattavat fanaatikkojen joukot. Fanaatikkojen riveissä oli tuhansia taistelukykyisiä miehiä ja vielä suurempi määrä ihmisiä antoi heille tukensa. Deionissa fanaatikkojen johtaja oli karannut orja nimeltään [[Kastor]]. | Ulkopuolista hyökkääjää vastaan Deion puolustus oli vaikuttava, mutta [[tosiuskoisuus|tosiuskoisilla]] oli jo kaupungin muurien sisällä huomattavat [[fanatikous|fanaatikkojen]] joukot. Fanaatikkojen riveissä oli tuhansia taistelukykyisiä miehiä ja vielä suurempi määrä ihmisiä antoi heille tukensa. Deionissa fanaatikkojen johtaja oli karannut orja nimeltään [[Kastor]]. | ||
Vuoden 2895 alussa Kastorin johtamien fanaatikkojen määrä oli 4000 ja se kasvoi nopeasti, [[ksandikos]]in lopussa fanaatikkoja oli jo 8000 vaikka osa lähtenyt piispojen mukana | Vuoden [[2895]] alussa Kastorin johtamien fanaatikkojen määrä oli 4000 ja se kasvoi nopeasti, [[ksandikos]]in lopussa fanaatikkoja oli jo 8000 vaikka osa lähtenyt [[piispa|piispojen]] mukana [[Kasmenoi]]hin. | ||
Fanaatikot aloittivat iskunsa kaupungissa ksandikosin toisena [[helio]]na, heti Thema | Fanaatikot aloittivat iskunsa kaupungissa ksandikosin toisena [[helio]]na, heti [[Thema Dytikon]]in marssittua Deionin ohi itään. Deionin kirkkoherrat tukivat fanaatikkojen iskuja saarnaamalla autokratian rappiota ja orjuuden pahuutta vastaan, kehoittaen kansaa liittymään fanatikousien riveihin. | ||
Fanatikousit iskivät musertavalla ylivoimalla pienien kaartilaisyksikköjen kimppuun ja kukistivat heidät nopeasti. Fanaatikkojen määrän kasvaessa iskut muuttuivat rohkeammiksi ja he kävivät yhä suurempien kaartinyksikköjen kimppuun. Yhteenotot olivat brutaaleja ja tappiolle jääneen ryhmän jäsenet tapettiin, vankeja ei otettu. | Fanatikousit iskivät musertavalla ylivoimalla pienien kaartilaisyksikköjen kimppuun ja kukistivat heidät nopeasti. Fanaatikkojen määrän kasvaessa iskut muuttuivat rohkeammiksi ja he kävivät yhä suurempien kaartinyksikköjen kimppuun. Yhteenotot olivat brutaaleja ja tappiolle jääneen ryhmän jäsenet tapettiin, vankeja ei otettu. | ||
Rivi 84: | Rivi 83: | ||
[[Artamitios]]in puolivälissä Deioniin levisi tieto että tosiuskoisten [[Thema Boukellarion]] oli lähestymässä Deionia. Tämä aiheutti suurta huolta hovin keskuudessa, sillä ammattisotilaista koostuva armeija pystyisi operoimaan piirityslaitteita ja murtamaan linnoituksen puolustuksen. | [[Artamitios]]in puolivälissä Deioniin levisi tieto että tosiuskoisten [[Thema Boukellarion]] oli lähestymässä Deionia. Tämä aiheutti suurta huolta hovin keskuudessa, sillä ammattisotilaista koostuva armeija pystyisi operoimaan piirityslaitteita ja murtamaan linnoituksen puolustuksen. | ||
Thema Boukellarion piiritti Anastasiosin linnoitusta kolme kuukautta ennen rynnäkköään viimeisten puolustajien kimppuun. Iskyriosin hovilla ei ollut muuta mahdollisuutta kun evakuoida itsensä, ja yön turvin autokraattorin laivasto-osasto aloitti purjehduksen linnoituksen satamasta kohti itää, tarkoituksenaan päästä autokratialle uskollisen armeijan suojaan. | Thema Boukellarion piiritti Anastasiosin linnoitusta kolme kuukautta ennen rynnäkköään viimeisten puolustajien kimppuun. [[Iskyrios IV|Iskyriosin]] hovilla ei ollut muuta mahdollisuutta kun evakuoida itsensä, ja yön turvin autokraattorin laivasto-osasto aloitti purjehduksen linnoituksen satamasta kohti itää, tarkoituksenaan päästä autokratialle uskollisen armeijan suojaan. | ||
[[Loios]]in kolmantena [[tetarte]]na [[Komnenodoukas]]ien [[Media:Komnenodoukas_griffon.png|griffoniviiri]] laskettiin alas Anastasion linnoituksen tornista ja tilalle nostettiin [[Barenos]]ien kultainen peura. | |||
[[Pohjoisen armeija]] ei koskaan ehtinyt Deionin avuksi, sen marssia oli hidastanut tosiuskoisten paikallisia joukkoja vastaan taisteleminen. Lopulta Pohjoisen armeija kääntyi itään, kun tieto Deionin menetyksestä saavutti [[Spyros Kotromanis]]in. | [[Pohjoisen armeija]] ei koskaan ehtinyt Deionin avuksi, sen marssia oli hidastanut tosiuskoisten paikallisia joukkoja vastaan taisteleminen. Lopulta Pohjoisen armeija kääntyi itään, kun tieto Deionin menetyksestä saavutti [[Spyros Kotromanis]]in. | ||
Rivi 94: | Rivi 93: | ||
===[[Lebenosin taistelu]]=== | ===[[Lebenosin taistelu]]=== | ||
[[Lebenos]]in [[Lebena]]ssa taistelivat [[Safromander ’Edeionos]]in komentama tosiuskoisten Thema tou eulogimeni ja [[Origenes Apokapes]]in komentama | [[Lebenos]]in [[Lebena]]ssa taistelivat [[Safromander ’Edeionos]]in komentama tosiuskoisten [[Thema tou eulogimeni]] ja [[Origenes Apokapes]]in komentama [[autokratia]]n [[Thema Dytikon]]. Taistelu käytiin [[dystros]]in ensimmäisenä [[prote]]na ja [[deutera]]na vuonna [[2896]]. Taistelu päättyi Origenesin joukkojen voittoon ja Thema tou eulogimenin täydelliseen tappioon. | ||
===Tilanne Lebenosin taistelun jälkeen=== | ===Tilanne Lebenosin taistelun jälkeen=== | ||
[[Lebena]]ssa voimiaan keräävän [[Lännen armeija]]n komentajat saivat tiedon lähestyvästä vihollisarmeijasta, [[Thema Boukellarion]]ista. Piirityksen ja taistelun runtelema Lebena hylättiin ja Lännen armeija vetäytyi [[Soumeia]]n pääkaupunkiin [[Isoumeion]]iin. [[Kaartien armeija]] saapui piirittämään Isoumeionia [[ksandikos]]in neljäntenä [[helio]]na (23.3.). | |||
Thema tou Boreia oli kääntynyt | [[Thema tou Boreia]] oli kääntynyt [[Deion]]in menetyksen jälkeen itään ja saapui [[Elimnea]]an [[Padogia]]sta [[Psykrasma]]n solan kautta. [[Pohjoisen armeija]] riensi auttamaan Isoumeionissa piiritettynä ollutta Lännen armeijaa ksandikosin neljäntenä [[tetarte]]na (28.3.). [[Kaartien armeija]] ja [[Pohjoisen armeija]] ottivat yhteen Isoumeionissa lyhyessä kahakassa, jonka seurauksena Kaartien armeija joutui luopumaan piirityksestä ja se perääntyi etelään kohti [[Kotria]]a, jota lähestyi entisistä orjista muodostettu [[Vapaiden armeija]]. | ||
Vanhauskoisten ja tosiuskoisten armeijat ottivat yhteen Kotrian lähellä [[Artamitios]]in toisena protena (9.4.). Voimasuhteet olivat tosiuskoisten hyväksi 3:2 ja Vapaiden armeija taisteli vanhauskoisten | Vanhauskoisten ja tosiuskoisten armeijat ottivat yhteen Kotrian lähellä [[Artamitios]]in toisena protena (9.4.). Voimasuhteet olivat tosiuskoisten hyväksi 3:2 ja Vapaiden armeija taisteli vanhauskoisten [[kenraali]]en hämmästykseksi yhtä hyvin kuin heidän oma jalkaväkensä. Entiset orjat olivat mielummin valmiita kuolemaan kuin menettämään vapautensa ja se antoi heille ylimääräistä taisteluintoa joka korvasi muodollisen koulutuksen. | ||
Olosuhteet ja joukkojen koostumus olivat kuitenkin tosiuskoisille epäsuotuisia. Avomaastossa käydyssä taistelussa raskaalla ratsuväellä oli suurin merkitys. Tosiuskoisilla oli yksi [[Aharon Trafines]]in komentama [[tourma]] [[katafraktoi]] ratsuväkeä ja vanhauskoisilla puolestaan kaksi tourmaa | Olosuhteet ja joukkojen koostumus olivat kuitenkin tosiuskoisille epäsuotuisia. Avomaastossa käydyssä taistelussa raskaalla ratsuväellä oli suurin merkitys. Tosiuskoisilla oli yksi [[Aharon Trafines]]in komentama [[tourma]] [[katafraktoi]] ratsuväkeä ja vanhauskoisilla puolestaan kaksi tourmaa [[klibanofroi]] ratsuväkeä, komentajinaan [[oreinis]]laiset [[Kusman Ortanis]] ja [[Milan Sratsimir]]. | ||
Raskaan ratsuväen rynnistykset murskasivat vihollisen jalkaväkitourmat yksi kerrallaan hajalle, mutta siinä missä Aharonin joukot kukistivat yhden tourman, Kusmanin ja Milanin ratsuväet kukistivat kaksi. | Raskaan ratsuväen rynnistykset murskasivat vihollisen jalkaväkitourmat yksi kerrallaan hajalle, mutta siinä missä Aharonin joukot kukistivat yhden tourman, Kusmanin ja Milanin ratsuväet kukistivat kaksi. | ||
Erään oreinislaisten rynnistyksen päätteeksi menehtyi Vapaiden armeijaa komentanut [[Ksenos ’Estageiros]]. Tämän tapahduttua stratelates [[Paramonos Barenos]] komensi tosiuskoiset joukot perääntymään Kotrian muurien suojiin. | Erään oreinislaisten rynnistyksen päätteeksi menehtyi Vapaiden armeijaa komentanut [[Ksenos ’Estageiros]]. Tämän tapahduttua [[stratelates]] [[Paramonos Barenos]] komensi tosiuskoiset joukot perääntymään Kotrian muurien suojiin. | ||
Taistelukentällä makasi tuhansia entisiä orjia, mutta he olivat kuolleet vapaina ja Kotrian muureilta kaikui heidän taistelutovereidensa huuto: ”pote ksana [[sklavos]]”, ei enää koskaan orja! | Taistelukentällä makasi tuhansia entisiä orjia, mutta he olivat kuolleet vapaina ja Kotrian muureilta kaikui heidän taistelutovereidensa huuto: ”pote ksana [[sklavos]]”, ei enää koskaan orja! | ||
Lännen ja Pohjoisen armeijat olivat piirittäneet Kotriaa kuukauden kun heidän tietoonsa saapui viesti, että tosiuskoisten patriarkka Filotheos I oli saapunut | Lännen ja Pohjoisen armeijat olivat piirittäneet Kotriaa kuukauden kun heidän tietoonsa saapui viesti, että tosiuskoisten [[patriarkka]] [[Filotheos I]] oli saapunut [[Deion]]iin. Patriarkan käskystä Deionissa oli muodostettu uusi tosiuskoisten armeija [[Talaris Elegmites]]in johdolla. Uusi [[Siunattu armeija]] oli pienempi kuin edeltäjänsä, mutta siltikin tuplasti suurempi kuin [[autokratia]]n [[thema]]. Koostumukseltaan se muistutti standardiarmeijaa ja parhaan tiedon mukaan Siunattu armeija oli marssimassa kohti [[Kotras]]ia. | ||
Stratelatesit [[Spyros Kotromanis|Spyros]] ja [[Origenes Apokapes|Origenes]] valmistautuivat kohtaamaan vihollisen. Selvää oli, että sillä hetkellä kun Siunattu armeija hyökkäisi, Kotrian muurien suojista rynnistäisivät myös Kaartien ja Vapaiden armeijat. | |||
Tätä taistelua ei kuitenkaan koskaan käyty, sillä [[protospatharios]] [[Zotikos Parthenios|Zotikosin]] käsky kaikille autokratian themoille oli saapua [[Sagros]]iin, jonne autokraattori oli marssimassa [[Idän armeija]]n kanssa. | Tätä taistelua ei kuitenkaan koskaan käyty, sillä [[protospatharios]] [[Zotikos Parthenios|Zotikosin]] käsky kaikille autokratian themoille oli saapua [[Sagros]]iin, jonne [[autokraattori]] oli marssimassa [[Idän armeija]]n kanssa. | ||
===[[Sagrosin taistelu]]=== | ===[[Sagrosin taistelu]]=== | ||
[[Sagros]]issa ottivat yhteen [[Talaris Elegmites]]in komentama tosiuskoisten 32000 miehen vahvuinen armeija ja [[Euaristos Kritopoulos]]in komentama [[autokratia]]n 20000 vahvuinen armeija. Sagrosin taistelu käytiin [[ksandikos]]in ensimmäisenä [[tetarte]]na vuonna [[2897]]. Taistelu päättyi Talarisin voittoon ja taistelusta selvinneiden vanhauskoisten joukkopakoon [[Tanios]]iin. | |||
===Tilanne Sagrosin taistelun jälkeen=== | ===Tilanne Sagrosin taistelun jälkeen=== | ||
Rivi 184: | Rivi 183: | ||
|- | |- | ||
|[[2897]] | |[[2897]] | ||
|[[Sagrosin taistelu]] [[Taigetos]]issa. [[Iskyrios IV]] lyötiin.<br>Iskyrios IV salamurhataan [[Tanios]]issa.<br>[[Smiran taistelu]] Oreinassa. | |[[Sagrosin taistelu]] [[Taigetos]]issa. [[Iskyrios IV]] lyötiin.<br>Iskyrios IV salamurhataan [[Tanios]]issa.<br>[[Smiran taistelu (2897)|Smiran taistelu]] Oreinassa. | ||
|- | |- | ||
|[[2898]] | |[[2898]] | ||
Rivi 195: | Rivi 194: | ||
==Henkilöitä== | ==Henkilöitä== | ||
*Iskyrios IV, autokrator Suuren Skisman alkaessa | ===Autokraattorit=== | ||
* | *[[Iskyrios IV]], autokrator Suuren Skisman alkaessa | ||
*[[Apellonos III]], autokrator Iskyrios IV:n jälkeen | |||
*Staurakios, Apellonos III:n [[protospatharios]], joka huudettiin | *[[Staurakios Komnenos]], Apellonos III:n [[protospatharios]], [[Thema Trapekon]]n komentaja, joka huudettiin autokraattoriksi Apellonos III:n jälkeen | ||
===Kirkonmiehet=== | |||
====Vanhauskoiset==== | |||
*[[Kalosios IV]] | |||
*[[Zeno Komnenodoukas]], Kalosios IV jälkeen Iskyrios IV:n nimittämä patriarkka. Patriarkkana [[Dikaios VIII]] | |||
*[[Neron Palatinos]], [[Kodria]]n vanhauskoinen piispa | *[[Neron Palatinos]], [[Kodria]]n vanhauskoinen piispa | ||
*[[Talaris Elegmites]] | *[[Hermanios]], [[Elimnea]]n vanhauskoinen piispa | ||
*[[ | |||
====Tosiuskoiset==== | |||
*Isä [[Arsenio]] | |||
*[[Pyhä Thaisos]], Elimnean tosiuskoinen piipsa Hermaniosin jälkeen | |||
*[[Nikon]], [[Dorymnia]]n piispa, [[Kasmenoin synodi]]n valitsema ensimmäinen tosiuskoinen patriarkka nimellä [[Filotheos I]] | |||
===Kenraalit ja sotilasjohtajat=== | |||
====Vanhauskoiset==== | |||
*[[Spyros Kotromanis]], [[Thema tou Boreia]]n komentaja | |||
*[[Kusman Ortanis]], Tourma ton [[klibanofroi]] [[Drakania|Drakanikonin]] komentaja | |||
*[[Milan Sratsimir]], Tourma ton klibanofroi [[Oreina|Oreinikonin]] komentaja | |||
*[[Gennadios Olyntenos]], Tourma ton psiloi [[Myrgilion]]in komentaja | |||
*[[Artemon Anagnostakis]], Tourma ton psiloi [[Apellonikon]]in komentaja | |||
*[[Euaristos Kritopoulos]], [[Thema Anatolikon]]in komentaja | |||
*[[Eudoros Semnos]], Iskyrios IV [[spatharios]], Thema Anatolikonin komentaja Sagrosin taistelun jälkeen | |||
*[[Methodios Trifyllios]], Tourma ton kontoforoi [[Lofointon]]in komentaja | |||
*[[Diogenes Gymnos]], Tourma ton psiloi [[Erimikon]]in komentaja | |||
*[[Sokraton Drosinos]], Tourma ton psiloi [[Limnikon]]in komentaja | |||
*[[Pyrros Belisariotes]], Tourma ton koursores [[Akropotikon]]in komentaja | |||
*[[Theokenos Palaiotes]], [[Thema tou Notou]]n komentaja | |||
*[[Kallikrates Parthenios]], Tourma ton kontoforoi [[Olbeion]]in komentaja | |||
*[[Timaios Lapardas]], Tourma ton psiloi [[Khorainton]]in komentaja | |||
*[[Aksimandros Mermentoulos]], Tourma ton psiloi [[Komiteia]]n komentaja | |||
*[[Anakletos Syros]], Tourma ton koursores [[Pantikaion]]in komentaja | |||
*[[Origenes Apokapes]], [[Thema Dytikon]]in komentaja | |||
*[[Lysandros Semnos]], Tourma ton kontoforoi [[Ethykaion]]in komentaja | |||
*[[Natan Moustakes]], Tourma ton psiloi [[Benedosia]]n komentaja | |||
*[[Kleon Stypeiotes]], Tourma ton psiloi [[Palaintonon]]in komentaja | |||
*[[Melanthios Zomenous]], Tourma ton koursores [[Kallimaion]]in komentaja | |||
*[[Gelon Vatatzes]], Tourma ton katafraktoi [[Galeinton]]in komentaja | |||
*[[Isfakai Maurex]], Tourma ton katafraktoi [[Matregainton]]in komentaja | |||
*[[Abaris Mosaraf]], Tourma ton psiloi [[Iasygainton]]in komentaja | |||
*[[Olkavas Tzetas]], Tourma ton psiloi [[Rosomonikon]]in komentaja | |||
====Tosiuskoiset==== | |||
*[[Kastor]], [[Deion]]in [[fanatikous|fanaatikkojen]] johtaja | |||
*[[Safromander ’Edeionos]], [[Thema tou eulogimeni]]n komentaja [[Lebenosin taistelu]]un saakka | |||
*[[Takis]], [[Fanatikous]] tis Deion komentaja | |||
*[[Alkibiades]], Fanatikous tis [[Kasmenoi]] komentaja | |||
*[[Stylianos]], Fanatikous tis [[Nimon]] komentaja | |||
*[[Antonis]], Fanatikous tis [[Faro]] komentaja | |||
*[[Talaris Elegmites]], Thema tou eulogimenin komentaja Lebenosin taistelun jälkeen | |||
*[[Eutropios 'Emethymnios]], [[Tourma]] ton [[kontoforoi]] [[Eksousiai]]n komentaja | |||
*[[Anthemion 'Eimbros]], Tourma ton kontoforoi [[Emoniai]]n komentaja | |||
*[[Gribon 'Ekasmenaios]], Tourma ton [[psiloi]] fanatikous [[Epimoniai]]n komentaja | |||
*[[Menon 'Ermionos]], Tourma ton psiloi [[Peitarkhiai]]n komentaja | |||
*[[Moronis 'Epinaraios]], Tourma ton psiloi [[Efthyniai]]n komentaja | |||
*[[Apothon 'Ethespiaos]] Tourma ton psiloi [[Eleai]]n komentaja | |||
*[[Auleon 'Etauromenios]], Tourma ton [[koursores]] Aksioprepeiain komentaja | |||
*[[Krithon 'Emyraios]], Tourma ton koursores Litotitain komentaja | |||
*[[Ksenos ’Estageiros]], [[Thema tou elefteri]]n komentaja | |||
*[[Metoikos ’Efeireos]], Thema tou elefterin komentaja | |||
*[[Aksios ’Ekhorios]], Thema tou elefterin komentaja | |||
*[[Kosmas 'Ekliniaios]], Tourma ton psiloi [[heilotes]]in komentaja | |||
*[[Gerasimos 'Emyndosios]], Tourma ton psiloi heilotesin komentaja | |||
*[[Sklavamoungis 'Eiryeios]], Tourma ton psiloi heilotesin komentaja | |||
*[[Aristides 'Egonitaios]], Tourma ton psiloi heilotesin komentaja | |||
*[[Podobarbos 'Endrenios]], Tourma ton psiloi heilotesin komentaja | |||
*[[Euthalion 'Efilonios]], Tourma ton psiloi heilotesin komentaja | |||
*[[Douloboskos 'Ekseriaios]], Tourma ton psiloi heilotesin komentaja | |||
*[[Markos 'Elabousios]], Tourma ton psiloi heilotesin komentaja | |||
*[[Paramonos Barenos]], [[Thema Boukellarion]]in komentaja | |||
*[[Aharon Trafines]], Tourma ton [[katafraktoi]] [[Themiai]]n komentaja | |||
*[[Kleitos Monakhites]], Tourma ton kontoforoi [[Afstirotitai]]n komentaja | |||
*[[Hesperos Dalessenos]], Tourma ton psiloi [[filalitheiai]]n komentaja | |||
*[[Perikles Isakiotes]], Tourma ton psiloi [[synesiai]]n komentaja | |||
*[[Stylos Tsoumenes]], [[Thema ton atromon]]in komentaja 2896-2898 | |||
*[[Herfanos Bardaforos]], Thema ton atromonin komentaja 2898- | |||
*[[Skanros]] shimanalainen Podelvis pravoslavnis zapadnisin komentaja | |||
*[[Cedomir Presimir|Cedomir]] amzalainen, Podelvis pravoslavnis istnosnisin komentaja | |||
===Hovimiehiä ja muita merkkihenkilöitä=== | |||
*[[Prokopios Belisariotes]], Iskyrios IV [[proedros]] | |||
*[[Zotikos Parthenios]], Iskyrios IV [[protospatharios]] | |||
*[[Heliodoros Drosinos]], Iskyrios IV [[magistros (hoviarvo)|Magistros]] | |||
*[[Trifon Stypeiotes]], Iskyrios IV [[akolouthos]] | |||
*[[Diodotos Mermentoulos]], Iskyrios IV [[anthypatos]] | |||
*[[Eufemios Trifyllios]], Iskyrios IV [[dishypatos]] | |||
*[[Aleksios Komnenos]], Iskyrios IV [[hypatos]] | |||
*[[Feronikes Palaiotes]], Iskyrios IV hypatos | |||
*[[Kosmas Apokapes]], Iskyrios IV hypatos | |||
*[[Drakon Kritopoulos]], Iskyrios IV hypatos | |||
*[[Dareios Kotromanis]], Iskyrios IV hypatos | |||
*[[Thales Olyntenos]], Iskyrios IV hypatos | |||
*[[Bion Lapardas]], Iskyrios IV hypatos | |||
*[[Nikandros Gymnos]], Iskyrios IV hypatos | |||
*[[Khariton Syros]], Iskyrios IV hypatos | |||
*[[Zosimos Blakhernites]], Iskyrios IV hypatos | |||
*[[Neros Pentarkles]], Iskyrios IV hypatos | |||
*[[Pamfilos Myralides]], Iskyrios IV hypatos | |||
*[[Radameistos Tzetas]], Iskyrios IV hypatos | |||
*[[Sozirsauos Maurex]], Iskyrios IV hypatos | |||
*[[Godigasos Vatatzes]], Iskyrios IV hypatos | |||
*[[Khodarzos Mosaraf]], Iskyrios IV hypatos | |||
*[[Patroklos Komnenodoukas]], Apellonos III proedros | |||
*[[Gemellos Loukites]], Apellonos III akolouthos | |||
*[[Karypion Anagnostakis]], Apellonos III anthypatos | |||
*[[Kefeos Makropoderes]], Apellonos III magistros | |||
Nykyinen versio 15. marraskuuta 2023 kello 23.51
Vanhauskoisten ja Tosiuskoisten välillä käyty sisällissota.
Johdanto
Bastionin valtakunta oli koko olemassaolonsa ajan sotilaallisesti vahva ja se kukisti sekä assimiloi sitä uhkaavat naapurivaltakunnat. Sen olemassaoloa uhkasi kuitenkin jatkuvasti erilaiset sisäiset kiistat, jotka kumpusivat dynastioiden välisestä kilpailusta, eriarvoisesta yhteiskunnasta ja uskonnollisista erimielisyyksistä.
Maaorjien omistaminen oli ollut ylimysten etuoikeus jo ennen autokratiaa, mutta autokratian aikana orjataloudesta tuli talouden keskeinen tukipilari. Uusia orjia hankittiin aluksi sodilla, mutta sotien loputtua uudet orjat olivat orjuuteen syntyneitä orjien jälkeläisiä. Ylimystölle orjat olivat tärkeää omaisuutta, jota pyrittiin suojelemaan ja vaalimaan. Suuren Skisman alkaessa orjat ja maaorjat muodostivat puolet koko Bastionin asukasluvusta.
Kirkko-isä Lagos oli jo 2300-luvulla opettanut, että kaikki ihmiset olivat jumalallista alkuperää ja siten Kosmokratorin edessä tasavertaisia. Näistä opetuksista kumpusi dikaisilainen uskonnontulkinta, joka saavutti suosionsa huipun 2600-luvun lopussa. Dikaisilaiset vaativat avoimesti orjien vapauttamista ja orjuuden kieltämistä. Dikaisilaisuuden ja vanhauskoisen Kirkon yhteentörmäys johti lukuisiin verisiin orjakapinoihin Leontios II valtakaudella 2680-luvulla.
Vanhauskoinen Kirkko hävitti harhaopiksi julistamansa dikaisilaisuuden 2700-luvulla, mutta käsitys orjuudesta syntinä jäi elämään.
Arseniolaisten kapina
Vuonna 2882 puhkesi Deionissa arseniolaisten kapinaksi kutsuttu ensimmäinen tosiuskoisten kapina. Se levisi Deionista ensin maaseudulle ja pian koko Bastionin ääriin. Vuonna 2883 kapina saavutti Oreinan ja vuonna 2884 Trapezousin.
Kapinat olivat heikosti organisoituja ja paikallisia, eivätkä kapinalliset onnistuneet yhdistämään voimiaan. Kapinalliset ryöstivät ja polttivat ylimysten kartanoita ja surmasivat vanhauskoisina pitäminään pappeja. Kapinaa johti (Deionin) Gefyrian kirkkoherra isä Arsenio, jonka taakse oli ryhmittynyt huomattava määrä kirkkoherroja. Kapinaa tukeneet tärkeimmät dynastiat olivat Katoigiassa Pekoules ja Trellos, Elysiassa Khoinides, Oreinassa Asmiris, Trapegoniassa Zomes ja Astragoniassa Matzas.
Isä Arsenio oli toistuvasti vaatinut orjuuden julistamista synniksi ja perinnöllisten kirkonvirkojen kieltämistä. Kirkko oli puolestaan määrännyt isä Arseniolle sanktioina toistuvia katumustöitä, mutta kieltäytyi ankarammista tuomioista. Kirkon vastaanhangoittelu sai Iskyrios IV lähettämään spatharionsa Eudoros Semnosin pidättämään Arsenion. Pidätystä seuranneessa välikohtauksessa sai surmansa lukuisia Arsenion kannattajia ja Arsenio suljettiin pahamaineisen Zesionin torniin odottamaan tuomiotaan.
Pidätystä seuranneina päivinä tornin ympärille alkoi kerääntymään isä Arsenion kannattajia, jotka neljäntenä yönä tunkeutuivat linnoitukseen vapauttaen isä Arsenion ja muut vangit. Isä Arsenio julisti piilopaikastaan Kosmokratorin tuomion kaikille orjuuden ja vanhauskoisen Kirkon kannattajille, kehottaen kannattajiaan nousemaan avoimeen kapinaan.
Kapinointia jatkui vuoteen 2885 asti ja yksi kerrallaan kapinallisjoukot kukistettiin ja heidän johtajansa pidätettiin. Kapinan suurin ja verisin taistelu käytiin Malliasin Eneassa vuonna 2884, jossa stratelates Theokenos Palaiotesin johtamat joukot kukistivat vapautetuista orjista ja kapinallisista koostuneen joukon. Taistelussa ja sen jälkeisessä teurastuksessa sai surmansa 20000 kapinallista.
Arsenio ja häntä tukeneet ylimykset marssitettiin kahleissa Deionin läpi Aftonian aukiolle, jossa Arsenio hirtettiin ja ylimykset mestattiin. Kapinallisten ruumiit hakattiin osiin ja ne poltettiin päitä lukuunottamatta, jotka ripustettiin viikon ajaksi kansan näkyville.
Arsenion seuraajat olivat kutsuneet johtajaansa tosiuskoiseksi ja Arsenion kuoleman jälkeen he alkoivat käyttämään nimitystä myös itsestään.
Suureen Skismaan johtaneet välittömät syyt
Kirkko oli perustamisestaan lähtien painiskellut orjuuden teologisen ongelman kanssa. Oliko Kosmokratoriin uskovan henkilön orjuuttaminen rikos Kosmokratoria vastaan? Ongelmaa pohdittiin kerta toisensa jälkeen lukuisissa synodeissa ja vanhauskoisen Kirkon kantana säilyi, ettei orjuus poistanut orjalta yhteyttä Kosmokratoriin, eikä orjuus täten ollut synti.
Vuonna 2894 Pyhä synodi kokoontui Kasmenoihin tarkoituksenaan käsitellä muiden teologisten kysymysten lisäksi jälleen kerran orjuuden ongelmaa. Synodi oli poikkeuksellisen jakautunut, tosiuskoisia ja vanhauskoisia piispoja oli edustettuna tasamäärä. Synodin kolmantenakymmenentenä päivänä vanhauskoinen Elimnean piispa Hermanios kuoli äkillisesti kesken piispainkokouksen ja hänen paikkansa otti tosiuskoinen piispa Thaisos.
Peritiosin ensimmäisenä kyriakena vuonna 2895 synodin jäsenet esittelivät piispainkokouksen tulokset patriarkka Kalosios IV. Synodi oli päätynyt kieltämään perinnölliset piispainvirat ja julistamaan orjuuden synniksi. Tämän kuultuaan Kalosiosin ruumiinaukoista alkoi teatraalinen verenpurkaus ja patriarkka kaatui kuolleena maahan.
Viikko Kalosiosin kuoleman jälkeen autokraattori nimitti uudeksi patriarkaksi veljenpoikansa Zenon, nimellä Dikaios VIII. Synodi ei aiemmin tekemänsä päätöksen nojalla hyväksynyt Zenoa patriarkaksi, vaan palasi takaisin Kasmenoihin. Vanhauskoisista piispoista jälkeen jäi ainoastaan Kodrian piispa Neron Palatinos, muiden piispojen kääntyessä tosiuskoisiksi.
Kasmenoissa synodi valitsi keskuudestaan uudeksi partriarkaksi Dorymnian Nikonin, nimellä Filotheos I, joka ensitöikseen julisti Dikaiosin anateemaan. Dikaios vastasi Filotheosin julkeuteen omilla anateemoillaan, mutta pian koko Bastioniin levisi tieto ettei vanhauskoisella patriarkalla ollut Kosmokratorin mandaattia.
Kirkon ja autokratian välille oli syttynyt avoin valtataistelu, jossa monet näkivät mahdollisuuden vallan uusjakoon. Aluksi vähäpätöiset tai autokratian kaltoinkohtelemat dynastiat julistautuivat tosiuskoisiksi ja kiirehtivät tukemaan Filotheosta, mutta valtataistelun kestäessä yhä useampi dynastia julistautui tosiuskoiseksi ja yhä harvempi jäi tukemaan autokratiaa.
Suuren Skisman sota
Alkutilanne
Vastapatriarkka Zenon perheeseen kohdistunut fanaatikkojen isku oli saanut autokraattorin raivoihinsa. Iskyrios neuvotteli hovinsa kanssa ja hovimiesten yhteinen suositus oli saattaa piispat edesvastuuseen. Tässä vaiheessa hovi piti ainoastaan piispoja syyllisinä kriisiin, eikä ymmärtänyt että tosiuskoisilla oli enemmistön kannatus koko Kirkon piirissä.
Sisällissodan alkaessa kolme viidestä autokratian armeijasta oli Trapezousissa, jossa ne taistelivat Maeotiaan ja Kaldaiaan tunkeutuneita palaanibarbaarien laumoja vastaan. Vain Pohjoisen ja Lännen armeijat olivat autokratian käytettävissä Akankhersonissa sodan alkaessa.
Iskyrios IV lähetti stratelates Origenes Apokapesin komentaman Thema Dytikonin, läntisen armeijan, Iatagoniaan pidättämään kapinallisia piispoja ja kukistamaan heidän tukijansa.
Tosiuskoisten fanaatikoista kostuneet päävoimat olivat keskittyneet Deioniin ja Kasmenoihin, mutta joka puolella Bastionia kuului Kirkon kutsu aseisiin ja uusia joukko-osastoja kasattiin. Kasmenoihin palaavien piispojen saattojoukkoon liittyi uusia fanaatikkoja kaikkialla reitin varrella.
Kasmenoin taistelu
Thema Dytikonin lähestyessä Kasmenoita piispat ja Thema tou eulogimeni vetäytyivät kohti Lebenosia. Kasmenoihin jäi 800 miehen vahvuinen fanaatikkojen varuskunta puolustamaan tosiuskoisten kaupunkia.
Stratelates Origenesin tiedossa oli vihollisarmeijan lähes kolminkertainen vahvuus hänen omaansa verrattuna, eikä hän halunnut antautua taisteluun epäedullisena pitämässään tilanteessa. Sen sijaan Origenes määräsi joukkonsa piirittämään Kasmenoita.
Thema Dytikon piiritti Kasmenoita lähes kahden kuukauden ajan daisiosin alusta panamosin loppuun. Rynnistystä seurannut taistelu kesti vain pari tuntia, minkä jälkeen urheasti puolustaneet fanaatikot makasivat kuolleina. Loiosin ensimmäisenä deuterana griffoniviirit nostettiin Kasmenoin kaupungin torneihin.
Deionin menetys
Deionia puolusti vaikuttava 10000 miehen varuskunta, joka koostui kaupunginkaartista ja autokratian sotaväestä. Kaupunkia pidettiin yleisesti valloittamattomana.
Autokraattorilla oli lisäksi suojanaan hänen henkilökohtainen kaartinsa, spatharioi, sekä dynastiansa boukellarioin kaartilaisia.
Ulkopuolista hyökkääjää vastaan Deion puolustus oli vaikuttava, mutta tosiuskoisilla oli jo kaupungin muurien sisällä huomattavat fanaatikkojen joukot. Fanaatikkojen riveissä oli tuhansia taistelukykyisiä miehiä ja vielä suurempi määrä ihmisiä antoi heille tukensa. Deionissa fanaatikkojen johtaja oli karannut orja nimeltään Kastor.
Vuoden 2895 alussa Kastorin johtamien fanaatikkojen määrä oli 4000 ja se kasvoi nopeasti, ksandikosin lopussa fanaatikkoja oli jo 8000 vaikka osa lähtenyt piispojen mukana Kasmenoihin.
Fanaatikot aloittivat iskunsa kaupungissa ksandikosin toisena heliona, heti Thema Dytikonin marssittua Deionin ohi itään. Deionin kirkkoherrat tukivat fanaatikkojen iskuja saarnaamalla autokratian rappiota ja orjuuden pahuutta vastaan, kehoittaen kansaa liittymään fanatikousien riveihin.
Fanatikousit iskivät musertavalla ylivoimalla pienien kaartilaisyksikköjen kimppuun ja kukistivat heidät nopeasti. Fanaatikkojen määrän kasvaessa iskut muuttuivat rohkeammiksi ja he kävivät yhä suurempien kaartinyksikköjen kimppuun. Yhteenotot olivat brutaaleja ja tappiolle jääneen ryhmän jäsenet tapettiin, vankeja ei otettu.
Kaarti ulotti omat kostoiskunsa fanaatikkojen tukialueina pitämiinsä asuinkortteleihin. Siellä missä kaartilaiset saivat suljettua ihmisten pakoreitit, suoritettiin verinen teurastus. Sadat viattomat naiset, lapset ja miehet pääsivät hengestään kaartilaisten käsissä. Autokraattoria alettiin kutsua halveksuvasti nimellä Aimostagis, verinen.
Myös fanatikousit levittivät vastustajiinsa pelkoa terrorisoimalla autokratiaa palvelevien perheitä. Tunnettujen upseerien ja virkamiesten taloja poltettiin ja heidän perheenjäsenensä joutuivat väkivallan uhreiksi kaupungilla liikkuessaan. Kapinaan liittyvät kotiorjat viilsivät yöllä isäntäperheidensä kaulat auki ja pakenivat yöhön ryöstetty omaisuus mukanaan.
Deionia puolustavassa varuskunnassa kaikki tämä johti joukkokatoon ja kolme neljästä kaartilaisesta karkasi palveluksesta kuukauden kuluessa. Ne virkamiehet ja sotilaat, joilla oli sukua Deionin ulkopuolella tai paikka minne mennä, pakenivat perheineen Deionista. Deionin kaartilaisten joukkopako sai autokraattorin määräämään lisäjoukkoja avukseen pohjoisesta: Oreinassa ja Kodriassa valmisteltiin Thema tou Boreian lähettämistä kohti pääkaupunkia, mutta monet pelkäsivät että se saapuisi liian myöhään.
Kuun lopulla fanaatikkojen joukot piirittivät jo autokraattorin palatsia, Palati Autokratorikosia, ja hovi siirtyi turvaan Anastasionin linnoitukseen. Seuraavina päivinä fanaatikot ryöstivät autokraattorin palatsin ja koko Deion oli käytännössä heidän hallinnassaan.
Artamitiosin puolivälissä Deioniin levisi tieto että tosiuskoisten Thema Boukellarion oli lähestymässä Deionia. Tämä aiheutti suurta huolta hovin keskuudessa, sillä ammattisotilaista koostuva armeija pystyisi operoimaan piirityslaitteita ja murtamaan linnoituksen puolustuksen.
Thema Boukellarion piiritti Anastasiosin linnoitusta kolme kuukautta ennen rynnäkköään viimeisten puolustajien kimppuun. Iskyriosin hovilla ei ollut muuta mahdollisuutta kun evakuoida itsensä, ja yön turvin autokraattorin laivasto-osasto aloitti purjehduksen linnoituksen satamasta kohti itää, tarkoituksenaan päästä autokratialle uskollisen armeijan suojaan.
Loiosin kolmantena tetartena Komnenodoukasien griffoniviiri laskettiin alas Anastasion linnoituksen tornista ja tilalle nostettiin Barenosien kultainen peura.
Pohjoisen armeija ei koskaan ehtinyt Deionin avuksi, sen marssia oli hidastanut tosiuskoisten paikallisia joukkoja vastaan taisteleminen. Lopulta Pohjoisen armeija kääntyi itään, kun tieto Deionin menetyksestä saavutti Spyros Kotromanisin.
Deionin menetys oli autokratialle valtaisa arvovaltatappio, joka sai monet dynastiat arvioimaan suhteensa uudestaan Komnenoudoukaseihin. Tosiuskoisille kyseessä oli sodan ensimmäinen suuri sotilaallinen voitto, joka nosti sotajoukkojen moraalia ja valoi uskoa tukijoukkoihin.
Lebenosin taistelu
Lebenosin Lebenassa taistelivat Safromander ’Edeionosin komentama tosiuskoisten Thema tou eulogimeni ja Origenes Apokapesin komentama autokratian Thema Dytikon. Taistelu käytiin dystrosin ensimmäisenä protena ja deuterana vuonna 2896. Taistelu päättyi Origenesin joukkojen voittoon ja Thema tou eulogimenin täydelliseen tappioon.
Tilanne Lebenosin taistelun jälkeen
Lebenassa voimiaan keräävän Lännen armeijan komentajat saivat tiedon lähestyvästä vihollisarmeijasta, Thema Boukellarionista. Piirityksen ja taistelun runtelema Lebena hylättiin ja Lännen armeija vetäytyi Soumeian pääkaupunkiin Isoumeioniin. Kaartien armeija saapui piirittämään Isoumeionia ksandikosin neljäntenä heliona (23.3.).
Thema tou Boreia oli kääntynyt Deionin menetyksen jälkeen itään ja saapui Elimneaan Padogiasta Psykrasman solan kautta. Pohjoisen armeija riensi auttamaan Isoumeionissa piiritettynä ollutta Lännen armeijaa ksandikosin neljäntenä tetartena (28.3.). Kaartien armeija ja Pohjoisen armeija ottivat yhteen Isoumeionissa lyhyessä kahakassa, jonka seurauksena Kaartien armeija joutui luopumaan piirityksestä ja se perääntyi etelään kohti Kotriaa, jota lähestyi entisistä orjista muodostettu Vapaiden armeija.
Vanhauskoisten ja tosiuskoisten armeijat ottivat yhteen Kotrian lähellä Artamitiosin toisena protena (9.4.). Voimasuhteet olivat tosiuskoisten hyväksi 3:2 ja Vapaiden armeija taisteli vanhauskoisten kenraalien hämmästykseksi yhtä hyvin kuin heidän oma jalkaväkensä. Entiset orjat olivat mielummin valmiita kuolemaan kuin menettämään vapautensa ja se antoi heille ylimääräistä taisteluintoa joka korvasi muodollisen koulutuksen.
Olosuhteet ja joukkojen koostumus olivat kuitenkin tosiuskoisille epäsuotuisia. Avomaastossa käydyssä taistelussa raskaalla ratsuväellä oli suurin merkitys. Tosiuskoisilla oli yksi Aharon Trafinesin komentama tourma katafraktoi ratsuväkeä ja vanhauskoisilla puolestaan kaksi tourmaa klibanofroi ratsuväkeä, komentajinaan oreinislaiset Kusman Ortanis ja Milan Sratsimir.
Raskaan ratsuväen rynnistykset murskasivat vihollisen jalkaväkitourmat yksi kerrallaan hajalle, mutta siinä missä Aharonin joukot kukistivat yhden tourman, Kusmanin ja Milanin ratsuväet kukistivat kaksi.
Erään oreinislaisten rynnistyksen päätteeksi menehtyi Vapaiden armeijaa komentanut Ksenos ’Estageiros. Tämän tapahduttua stratelates Paramonos Barenos komensi tosiuskoiset joukot perääntymään Kotrian muurien suojiin.
Taistelukentällä makasi tuhansia entisiä orjia, mutta he olivat kuolleet vapaina ja Kotrian muureilta kaikui heidän taistelutovereidensa huuto: ”pote ksana sklavos”, ei enää koskaan orja!
Lännen ja Pohjoisen armeijat olivat piirittäneet Kotriaa kuukauden kun heidän tietoonsa saapui viesti, että tosiuskoisten patriarkka Filotheos I oli saapunut Deioniin. Patriarkan käskystä Deionissa oli muodostettu uusi tosiuskoisten armeija Talaris Elegmitesin johdolla. Uusi Siunattu armeija oli pienempi kuin edeltäjänsä, mutta siltikin tuplasti suurempi kuin autokratian thema. Koostumukseltaan se muistutti standardiarmeijaa ja parhaan tiedon mukaan Siunattu armeija oli marssimassa kohti Kotrasia.
Stratelatesit Spyros ja Origenes valmistautuivat kohtaamaan vihollisen. Selvää oli, että sillä hetkellä kun Siunattu armeija hyökkäisi, Kotrian muurien suojista rynnistäisivät myös Kaartien ja Vapaiden armeijat.
Tätä taistelua ei kuitenkaan koskaan käyty, sillä protospatharios Zotikosin käsky kaikille autokratian themoille oli saapua Sagrosiin, jonne autokraattori oli marssimassa Idän armeijan kanssa.
Sagrosin taistelu
Sagrosissa ottivat yhteen Talaris Elegmitesin komentama tosiuskoisten 32000 miehen vahvuinen armeija ja Euaristos Kritopoulosin komentama autokratian 20000 vahvuinen armeija. Sagrosin taistelu käytiin ksandikosin ensimmäisenä tetartena vuonna 2897. Taistelu päättyi Talarisin voittoon ja taistelusta selvinneiden vanhauskoisten joukkopakoon Taniosiin.
Tilanne Sagrosin taistelun jälkeen
Tappionsa jälkeen autokratian armeijat vetäytyivät pohjoiseen, Getian Taniosiin. Thema Anatolikonin ja Thema Dytikonin osalta kyseessä oli hallitsematon joukkopako, vain Thema tou Boreia säilytti muodostelmansa ja suojasi kahta muuta armeijaa parhaansa mukaan vihollisen koursoresien ahdisteluilta. Pahiten kärsineen Thema Anatolikonin komentaja Euaristos Kritopoulos menehtyi matkalla ja myöhemmin Idän armeijan komennon otti Eudoros Semnos.
Autokraattori Iskyrios IV tila oli kriittinen ja hänen uskottiin menettävän henkensä minä hetkenä hyvänsä. Viestinviejät lähtivät matkaan Avgos Komnenodoukasin olinpaikkaan, Fotidotisin linnoitukseen, jossa hän odotti serkkunsa saapumista joukkoineen. Avgos oli kerännyt kasaan vanhauskoisten dynastioiden boukellarioi kaartit, joilla oli tarkoitus täydentää Deionia piirittämään saapuvat autokratian armeijat.
Taniosissa autokraattorin tila koheni hetkellisesti kuin ihmeen kaupalla. Hän tapasi hoviaan ja kenraaleitaan, jotka vahvistivat tiedon Iskyriosin paranevasta voinnista. Iskyrios astui jopa joukkojensa eteen ja valoi heihin luottamusta: Tässä minä seison, edessänne, yhä hengittäen! Kosmokrator ei ole minua hyljännyt, eikä autokraattorinne koskaan hylkää teitä, oi Bastionin urhot! Thema Trapekonin ja Thema tou Notoun tuoreilla joukoilla vahvistettu Bastionin armeijakunta vastasi kohottamalla nyrkkinsä ilmaan ja huutamalla "sas khaireto o autokrator", terve oi autokraattori!
Moraalinkohotuksen jälkeen Iskyrios kestitsi Taniosiin kerääntyneitä arvohenkilöitä, mukaan lukien galleionialaisia kauppiaita, joiden oli määrä huoltaa autokraattorin sotajoukkoa. Tunnelma oli Sagrosin karvaasta tappiosta huolimatta hilpeä, kiitos runsain mitoin nautitun viinin.
Ruokailun jälkeen kauppiaat kantoivat autokraattorin eteen lahjoja sisältäviä arkkua. Lahjoista arvokkain oli kuningas Faronin kultainen riipus, jonka keskellä kimalteli Morionin silmäksi mainittu valtaisa rubiini. Silmän kerrottiin näkevän kaikkialle Bastioniin riipuksen kantajan toiveiden mukaan.
Spatharios Eudoros, anthypatos Diodotos ja magistros Heliodoros tarkastivat lahjat vuorollaan. He eivät löytäneet niistä mitään vahingollista. Kauppiaat suostuttelivat Iskyriosia ensin sovittamaan korua. Iskyrios epäröi hetken, mutta uteliaisuus vei voiton ja hän asetti riipuksen kaulaansa. Tämän jälkeen he pyysivät autokraattoria kokeilemaan Morionin silmän voimaa, keskittymällä ajattelemaan mitä tahansa paikkaan Bastionissa, jolloin hän pystyisi näkemään sen kuin olisi itse paikalla.
Samalla hetkellä kun autokraattori keskittyi käyttämään korun taikavoimaa, se alkoikin kuristamaan autokraattoria. Autokraattorin ympärillä olevat ihmiset puolestaan lamaantuivat jonkin yliluonnollisen voiman pidättäminä. Iskyriosin kasvot muuttuivat ensin punaisiksi, sitten sinisiksi ja lopulta hän kaatui elottomana maahan.
Kun Iskyriosin spatharioit vapautuivat näkymättömästä otteesta he löivät nopeasti valekauppiaat miekoillaan kuoliaiksi, mutta liian myöhään. Autokraattori oli kuollut, murhattu hänen hovinsa ja kenraaliensa silmien edessä. Autokraattori Iskyrios IV 21 vuotta kestänyt valtakausi päättyi artamitiosin kolmantena pemptenä vuonna 2897.
Iskyriosin hautarovion yhä loimutessa Galeianmeren rannalla, autokratian armeijat aloittivat marssinsa kohti etelää. Tässä vaiheessa joukkojen komennon oli ottanut Theokenos Palaiotes, koska uuden autokraattorin tahdosta ja hallinnosta ei vielä ollut tietoa. Marssi etelään oli pitkä ja vaivalloinen, autokratian joukot joutuivat jatkuviin kahakoihin tosiuskoisten joukkojen kanssa.
Talaris Elegmitesin johtamat tosiuskoiset joukot pyrkivät saamaan aikaan ratkaisutaistelun, mutta Theokenosin johtamat autokratian joukot välttelivät yhteenottoja. Kun Talarisille kävi selväksi ettei hän pystynyt pakottamaan vihollista lopulliseen taisteluun, hän käski joukkojensa levätä ja keräsi täydennyksiä korvatakseen armeijoidensa kärsimät ankarat tappiot.
Yli kolme kuukautta kestäneen, taisteluiden täyttämän, uuvuttavan marssin päätteeksi Theokenosin johtamat joukot saapuivat Kharasian Psiarosiin. Romahtamisen partaalla olevat autokratian sotilaat ottivat riemulla vastaan uuden autokraattorinsa ja Psiarosin tarjoaman levon.
Velhot Suuressa Skismassa
Velhojärjestöt pysyttelivät sodan alussa konfliktin ulkopuolella, mutta sodan pitkittyminen sai velhojen enemmistön haluamaan nopeaa ratkaisua rauhan palauttamiseksi. Vuoden 2897 puolivälissä Adelfoi Astrapos solmi salaisen sopimuksen tosiuskoisen Kirkon kanssa, joka kulminoitui Psiarosin taistelussa 2898 adelfoiastrapoin auttaessa tosiuskoisia kukistamaan vanhauskoiset joukot ja heidän johtavat dynastiansa.
Psiarosin taistelu
Kharasian Psiarosissa käytiin 25.2.2898 sodan suurin taistelu. Autokratian armeijat pyrkivät sodan päättävään ratkaisutaisteluun ja valmistautuivat siihen kuuden kuukauden ajan. Psiarosin taistelun piti olla varma voitto vanhauskoisille, mutta toisin kuitenkin kävi. Apellonos III:n armeija kärsi murskaavan tappion ja hallitsija itse, viimeinen Komnenodoukas dynastian autokraattori, makasi kuolleena taistelukentällä.
Tunnetaan myös nimellä Psiarosin verilöyly.
Suuren Skisman seuraukset
Jatkuu kun saan kirjoitettua puhtaaksi. -Peko
Aikajana
2882 | Arseniolaisten kapina alkaa Deionsta |
2883 | Arseniolaisten kapina leviää Oreinaan |
2884 | Arseniolaisten kapina leviää Trapezousiin Enean taistelu Malliasissa |
2885 | Arseniolaisten kapina kukistetaan Isä Arsenio hirtetään |
2894 | Kasmenoin synodi |
2895 | Kalosios IV kuolee Iskyrios IV nimittää Zenon patriarkaksi Synodi ei hyväksy Zenoa ja valitsee Nikonin patriarkaksi Suuri Skisma alkaa Fanaatikot surmaavat Zenon perheen Kasmenoin taistelu Deionin menetys |
2896 | Lebenosin taistelu. Iskyrios IV joukot ottavat suuren voiton vastustajistaan |
2897 | Sagrosin taistelu Taigetosissa. Iskyrios IV lyötiin. Iskyrios IV salamurhataan Taniosissa. Smiran taistelu Oreinassa. |
2898 | Psiarosin taistelu Elimneassa. Viimeinen Komnenodoukas-dynastian autokrator, Apellonos III menehtyi. Skotos Sofronos ja Herfanos Bardaforos siirtyvät Tosiuskoisten puolelle. Ulkinin taistelu, Oreinan eksarkhos Kataiginis menehtyy. |
2899 | Akrileosin taistelu Dorymniassa, Staurakios Komnenosin, viimeisen autokratorin joukot lyötiin.
Suuri Skisma päättyy |
Henkilöitä
Autokraattorit
- Iskyrios IV, autokrator Suuren Skisman alkaessa
- Apellonos III, autokrator Iskyrios IV:n jälkeen
- Staurakios Komnenos, Apellonos III:n protospatharios, Thema Trapekonn komentaja, joka huudettiin autokraattoriksi Apellonos III:n jälkeen
Kirkonmiehet
Vanhauskoiset
- Kalosios IV
- Zeno Komnenodoukas, Kalosios IV jälkeen Iskyrios IV:n nimittämä patriarkka. Patriarkkana Dikaios VIII
- Neron Palatinos, Kodrian vanhauskoinen piispa
- Hermanios, Elimnean vanhauskoinen piispa
Tosiuskoiset
- Isä Arsenio
- Pyhä Thaisos, Elimnean tosiuskoinen piipsa Hermaniosin jälkeen
- Nikon, Dorymnian piispa, Kasmenoin synodin valitsema ensimmäinen tosiuskoinen patriarkka nimellä Filotheos I
Kenraalit ja sotilasjohtajat
Vanhauskoiset
- Spyros Kotromanis, Thema tou Boreian komentaja
- Kusman Ortanis, Tourma ton klibanofroi Drakanikonin komentaja
- Milan Sratsimir, Tourma ton klibanofroi Oreinikonin komentaja
- Gennadios Olyntenos, Tourma ton psiloi Myrgilionin komentaja
- Artemon Anagnostakis, Tourma ton psiloi Apellonikonin komentaja
- Euaristos Kritopoulos, Thema Anatolikonin komentaja
- Eudoros Semnos, Iskyrios IV spatharios, Thema Anatolikonin komentaja Sagrosin taistelun jälkeen
- Methodios Trifyllios, Tourma ton kontoforoi Lofointonin komentaja
- Diogenes Gymnos, Tourma ton psiloi Erimikonin komentaja
- Sokraton Drosinos, Tourma ton psiloi Limnikonin komentaja
- Pyrros Belisariotes, Tourma ton koursores Akropotikonin komentaja
- Theokenos Palaiotes, Thema tou Notoun komentaja
- Kallikrates Parthenios, Tourma ton kontoforoi Olbeionin komentaja
- Timaios Lapardas, Tourma ton psiloi Khoraintonin komentaja
- Aksimandros Mermentoulos, Tourma ton psiloi Komiteian komentaja
- Anakletos Syros, Tourma ton koursores Pantikaionin komentaja
- Origenes Apokapes, Thema Dytikonin komentaja
- Lysandros Semnos, Tourma ton kontoforoi Ethykaionin komentaja
- Natan Moustakes, Tourma ton psiloi Benedosian komentaja
- Kleon Stypeiotes, Tourma ton psiloi Palaintononin komentaja
- Melanthios Zomenous, Tourma ton koursores Kallimaionin komentaja
- Gelon Vatatzes, Tourma ton katafraktoi Galeintonin komentaja
- Isfakai Maurex, Tourma ton katafraktoi Matregaintonin komentaja
- Abaris Mosaraf, Tourma ton psiloi Iasygaintonin komentaja
- Olkavas Tzetas, Tourma ton psiloi Rosomonikonin komentaja
Tosiuskoiset
- Kastor, Deionin fanaatikkojen johtaja
- Safromander ’Edeionos, Thema tou eulogimenin komentaja Lebenosin taisteluun saakka
- Takis, Fanatikous tis Deion komentaja
- Alkibiades, Fanatikous tis Kasmenoi komentaja
- Stylianos, Fanatikous tis Nimon komentaja
- Antonis, Fanatikous tis Faro komentaja
- Talaris Elegmites, Thema tou eulogimenin komentaja Lebenosin taistelun jälkeen
- Eutropios 'Emethymnios, Tourma ton kontoforoi Eksousiain komentaja
- Anthemion 'Eimbros, Tourma ton kontoforoi Emoniain komentaja
- Gribon 'Ekasmenaios, Tourma ton psiloi fanatikous Epimoniain komentaja
- Menon 'Ermionos, Tourma ton psiloi Peitarkhiain komentaja
- Moronis 'Epinaraios, Tourma ton psiloi Efthyniain komentaja
- Apothon 'Ethespiaos Tourma ton psiloi Eleain komentaja
- Auleon 'Etauromenios, Tourma ton koursores Aksioprepeiain komentaja
- Krithon 'Emyraios, Tourma ton koursores Litotitain komentaja
- Ksenos ’Estageiros, Thema tou elefterin komentaja
- Metoikos ’Efeireos, Thema tou elefterin komentaja
- Aksios ’Ekhorios, Thema tou elefterin komentaja
- Kosmas 'Ekliniaios, Tourma ton psiloi heilotesin komentaja
- Gerasimos 'Emyndosios, Tourma ton psiloi heilotesin komentaja
- Sklavamoungis 'Eiryeios, Tourma ton psiloi heilotesin komentaja
- Aristides 'Egonitaios, Tourma ton psiloi heilotesin komentaja
- Podobarbos 'Endrenios, Tourma ton psiloi heilotesin komentaja
- Euthalion 'Efilonios, Tourma ton psiloi heilotesin komentaja
- Douloboskos 'Ekseriaios, Tourma ton psiloi heilotesin komentaja
- Markos 'Elabousios, Tourma ton psiloi heilotesin komentaja
- Paramonos Barenos, Thema Boukellarionin komentaja
- Aharon Trafines, Tourma ton katafraktoi Themiain komentaja
- Kleitos Monakhites, Tourma ton kontoforoi Afstirotitain komentaja
- Hesperos Dalessenos, Tourma ton psiloi filalitheiain komentaja
- Perikles Isakiotes, Tourma ton psiloi synesiain komentaja
- Stylos Tsoumenes, Thema ton atromonin komentaja 2896-2898
- Herfanos Bardaforos, Thema ton atromonin komentaja 2898-
- Skanros shimanalainen Podelvis pravoslavnis zapadnisin komentaja
- Cedomir amzalainen, Podelvis pravoslavnis istnosnisin komentaja
Hovimiehiä ja muita merkkihenkilöitä
- Prokopios Belisariotes, Iskyrios IV proedros
- Zotikos Parthenios, Iskyrios IV protospatharios
- Heliodoros Drosinos, Iskyrios IV Magistros
- Trifon Stypeiotes, Iskyrios IV akolouthos
- Diodotos Mermentoulos, Iskyrios IV anthypatos
- Eufemios Trifyllios, Iskyrios IV dishypatos
- Aleksios Komnenos, Iskyrios IV hypatos
- Feronikes Palaiotes, Iskyrios IV hypatos
- Kosmas Apokapes, Iskyrios IV hypatos
- Drakon Kritopoulos, Iskyrios IV hypatos
- Dareios Kotromanis, Iskyrios IV hypatos
- Thales Olyntenos, Iskyrios IV hypatos
- Bion Lapardas, Iskyrios IV hypatos
- Nikandros Gymnos, Iskyrios IV hypatos
- Khariton Syros, Iskyrios IV hypatos
- Zosimos Blakhernites, Iskyrios IV hypatos
- Neros Pentarkles, Iskyrios IV hypatos
- Pamfilos Myralides, Iskyrios IV hypatos
- Radameistos Tzetas, Iskyrios IV hypatos
- Sozirsauos Maurex, Iskyrios IV hypatos
- Godigasos Vatatzes, Iskyrios IV hypatos
- Khodarzos Mosaraf, Iskyrios IV hypatos
- Patroklos Komnenodoukas, Apellonos III proedros
- Gemellos Loukites, Apellonos III akolouthos
- Karypion Anagnostakis, Apellonos III anthypatos
- Kefeos Makropoderes, Apellonos III magistros